Tres notables mujeres polacas visitan Israel para fortalerce en su judaísmo

Tres notables mujeres polacas visitan Israel para fortalerce en su judaísmo

20140205_173506La madre de Kinga, tiene la inusual costumbre de saludar diciendo Guit Shabbos (Shabbat Shalom en Yiddish) todos los viernes al anochecer, pero ella no tiene idea de lo que esta frase significa. “Mi madre simplemente repite esta frase porque le gusta la forma como suena,” dice Kinga, recordando su infancia en Polonia. No fue hasta que Kinga llegó a la universidad que unió las piezas y descubrió la verdad acerca de su herencia judía.

La Familia de Olga, le contó a ella y a sus hermanos, en una visita al campo de concentración en Auschwitz cuando ella solo tenía 5 años: “Simplemente es algo que los polacos hacen”, le dijeron en ese momento, siete años después, ella leyó que era judía y la visita muy pronto tomo un significado completamente diferente.

Cartherine, no tenía antecedentes judíos pero ella trabajaba como guía turística para los grupos de visitantes que llegan a Polonia desde Israel y Sudáfrica durante los últimos 10 años. Participa regularmente en una peregrinación “Marcha por la Vida” a Auschwitz y está estudiando actualmente para hacer conversión al judaísmo.

Tres historias muy diferentes con un tema común: Kinga, Olga y Cartherine vinieron a Israel recientemente, en una gira patrocinada por Shavei-Israel y en un programa de estudio para promover el conocimiento del judaísmo y reforzar su conexión con un pueblo que posee mas de 3000 años.Las visitantes fueron guiados por el Rabino Avi Baumol, un energético emisario de Shavei Israel en Cracovia, que efectuó una gran labor como guía, maestro y animador durante todo el recorrido de dos semanas.

Su programa combina una variedad de actividades únicas en Israel: una visita al Muro de los lamentos (Kotel haMaraví); Interacción y elevación espiritual en la sinagoga durante su visita a la casa del Rabino Baumol; presenciar una manifestación frente a la residencia del Primer Ministro; Visitar el mercado al aire libre de Majané Yehuda en Jerusalén, sumergirse en el estudio de la Torá en el Beit Midrash de Nishmat, instituto de educación para mujeres en la capital de Israel; Compras en el antiguo Cardo romano de la ciudad vieja, seguido de una visita a las ruinas de Cesárea, antiguo testimonio de la maestría de las arquitectura y construcción del Rey Herodes en la época de la era Romana en Israel.

¿Qué fue lo más destacado? Las tres respondieron al unísono: Shabat (las mujeres pasaron el fin de semana en Efrat un suburbio de Jerusalén). “Es como se supone que debe ser”, dice Catherine, comentando que antes de cumplir las leyes del Shabat en Polonia, “estar en una comunidad donde todo el mundo está celebrando el Shabat juntos y es normal”, fue inspirador.

“Fue tan enérgico, todo el mundo estaba tan dedicado y el canto era tan maravilloso”, añade Kinga.

Fue Kinga quien creció escuchando el inusual saludo “Guit Shabbos” y había algunos otros pocos que mantenían esta costumbre que un poco más tarde ella entendió. Por ejemplo, su abuela horneaba pan todas las semanas antes del Shabat de forma semejante a la preparación de la Jala de Shabat, y su familia siempre mantuvo la costumbre de no mezclar la leche y la carne, sin embargo no fue hasta que fue a la universidad en Cracovia, que descubrió que eran costumbres judías.

“Los otros estudiantes vieron la forma en que cocinaba y me lo explicaron” dice ella, ” ¡Mi madre se limitó a decirme que lo hacíamos porque era más sano!”.

Fue sólo cuando Kinga, de 26 años y estudiante en la Academia de Bellas Artes de Cracovia, dejó Polonia para estudiar por un semestre en París, que ella realmente abrazó sus raíces judías, por casualidad su compañera de apartamento era de Israel, “ella no era religiosa en absoluto”, Kinga recuerda, “pero cuando la escuché hablar en hebreo la primera vez, yo sabía que esto era lo que había estado buscando. La conciencia judía comenzó a crecer en mí y comencé a observar el Shabat”. Cuando Rabí Baumol fue a Cracovia el año pasado, comenzó a estudiar con él y se convirtió en un miembro activo del Centro de la Comunidad Judía local.

Olga, de 27 años, no tuvo el mismo proceso de descubrimiento que Kinga, su madre siempre supo que era judía (aunque ella no le dijo a su hija hasta que Olga tenía 12 años) y le hizo hincapié en el aprendizaje sobre la cultura judía por encima de cualquier otra. Olga inicialmente no se conectó a sus propias raíces judías. “Me sentí orgullosa de ser judía, pero nada más al principio” dice ella. “Cinco años más tarde, llegué a Cracovia para la universidad y quería algún tipo de conexión con la comunidad judía”. Olga se unió al Centro de la Comunidad Judía, que ella describe como una segunda casa, mientras hacía su doctorado sobre “El Holocausto y el nazismo en la cultura popular”. ¿Qué implica eso? Ella trae el ejemplo de las películas publicitarias hechas durante la Segunda Guerra Mundial por nada menos que Walt Disney. “En ellos, el Pato Donald jugaría a ser un soldado alemán, y la película tuvo la intención de mostrar cómo era de difícil la vida en Alemania y cuánto mejor estarían en los EE.UU”, explica.

Catalina, de 32 años, se sintió atraída por el judaísmo cuando comenzó a trabajar con grupos de judíos en Polonia. “Me mantengo en contacto con la gente que conocí y que ha reforzado mi interés”, dice ella. “¡La gente me había dicho que el trabajo con grupos judíos sería duro, pero no he encontrado esto en absoluto. ¡Lo contrario, de hecho! ” Catalina escribió su maestría de la tesis universitaria sobre la influencia anual de la “Marcha de la Memoria” que se realiza en Cracovia en el distrito de Podgórze de la ciudad y como un medio para la promoción del “diálogo sinérgico” entre los polacos y los judíos. Hoy en día ella está estudiando para obtener un título en la psicoterapia, mientras trabajaba en una oficina de abogados para pagar las cuentas.

¿Qué piensan las familias de estas tres mujeres acerca de sus caminos al judaísmo?

Catalina, que no tiene antecedentes judíos, dice que “en Polonia, si usted no está familiarizado con este tema, usted no sabe mucho sobre él. Mis padres realmente no tienen una imagen completa de lo que estoy haciendo, así que es difícil para ellos tomar cualquier tipo de posición. No están en contra de ella, pero no estoy del todo segura de que ellos entienden lo que está pasando”.

Los padres de Olga son totalmente positivos: “Mi madre me dijo que debía hacerlo”.  Ella tiene un hermano y cuatro primos, ninguno de los cuales están igualmente interesados en seguir su pasado (o futuro, para el caso). “Eso es muy común, en realidad, entre la tercera generación después del Holocausto, una persona que quiere ser judío y sus hermanos que no quieren saber nada acerca de ello”, dice ella.

También los padres de Kinga la apoyan en su proceso, y en particular su visita a Israel. Pero su padre está preocupado por el posible antisemitismo y pidió que nosotros no incluyéramos su apellido en este artículo.

En la sinagoga de Efrat, durante Shabat, el rabino Baumol dio una charla sobre su experiencia con Kinga, Olga y Catherine en Israel. Frente a un grupo de 75 personas asistentes de la comunidad, él contó la siguiente historia poderosa, relativa a la profecía de Ezequiel:

Siempre he tenido problemas con el principio de la “resurrección de los muertos.” ¿Qué significa que cada individuo sería devuelto a la vida con una segunda oportunidad? Habiendo pasado los últimos seis meses en Polonia, he desarrollado una nueva comprensión de la profecía milagrosa.

Recientemente escuché una historia desgarradora durante el día de la ceremonia de la liberación del campo de concentración de Birkenau. Tres hombres querían decir Kadish por el padre de uno de los hombres, pero ellos no podían conseguir estar de pie así que tuvieron que descansar sobre la pila de cadáveres. Cuando uno preguntó al otro, donde estaba enterrado su padre, la respuesta fue, “usted está sentado sobre él.” ¿Cómo podría el pueblo judío no pensar en el futuro después de una historia así? Sin embargo, ellos construyen y reconstruyen, desarrollan y prosperan, creando en última instancia el nuevo estado de Israel moderno, el paraíso para todos los judíos y luz para el mundo. ¿No es esa “resurrección de los muertos?”

Por otra parte, en los 20 años transcurridos desde la caída del comunismo en Polonia se ha producido un resurgimiento de una Polonia judía! Los polacos estan descubriendo que tienen raíces judías y ellos están tratando de indagar sobre lo que significa para ellos en su vida. La historia de estas tres mujeres de Polonia de las que me expreso. ¿No es la misma esencia de la profecía que Hashem habló a Ezequiel el profeta hace tantos años?

Si usted desea apoyar el trabajo de Shavei Israel en Polonia, y ayudar a llevar el espíritu de resurgimiento judío a aún más “Judíos ocultos” de Polonia, por favor considere hacer una donación en nuestra página de soporte.

Tenemos fotos del viaje aquí abajo.

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